L'impôt devient productif quand il sert à, Enfin, même si les déséquilibres temporaires sont possibles, Say considère que les crises générales sont impossibles, et donc une intervention de l’État est selon Say inutile - en plus que d'être néfaste, comme vu plus haut - (vision reprise par Ricardo dans sa démonstration de ce que la croissance économique débouche sur un état stationnaire, en opposition à la vision d'une croissance illimitée exposée par Adam Smith.). Le raisonnement de P. Rossi nous est ici précieux, car il nous permet de replacer l’individuation et le désir au cœur de la théorie de la valeur. A la fin de sa vie, il a été nommé au Collège de France où il a occupé la première chaire d'économie politique. », « l'utilité [des] choses est le premier fondement de leur valeur », « C’est la production qui ouvre des débouchés aux produits [...] », « ...que les achats qu'on fait à l'étranger soient acquittés en marchandise ou en argent, ils procurent à l'industrie nationale des débouchés pareils », Cours complet d'économie politique pratique, Fréquemment appelé « Saint-Simon », à ne pas confondre avec le mémorialiste de Louis XIV, le, Conservatoire national des arts et métiers, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, Traité d'économie politique ou simple exposition de la manière dont se forment, se distribuent et se composent les richesses, École des hautes études en sciences sociales, Avant-propos à la biographie de Jean-Baptiste Say, Association pour la liberté économique et le progrès social, Fondation pour la recherche sur les administrations et les politiques publiques, Institut de recherches économiques et fiscales, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean-Baptiste_Say&oldid=178916587, Personnalité inhumée au cimetière du Père-Lachaise (division 39), Enseignant à l'École supérieure de commerce de Paris, Enseignant au Conservatoire national des arts et métiers, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, Article de Wikipédia avec notice d'autorité, Portail:France au XIXe siècle/Articles liés, Portail:Époque contemporaine/Articles liés, Portail:Politique française/Articles liés, Portail:Biographie/Articles liés/Sciences, Portail:Biographie/Articles liés/Culture et arts, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. La théorie de la valeur subjective (pp.57 et suiv.) On doit à Jean-Baptiste Say la division tripartite qui est restée classique : production, répartition, consommation. C'est ainsi qu'il divise son Traité d'économie politique(par… Rôle moteur de la production dans la création des débouchés, Effets nuisibles de l'interventionnisme sectoriel, Effets positifs d'une bonne utilisation des ressources fiscales, Inutilité de l'action macroéconomique de l’État, Disponibilité infinie et gratuité des ressources naturelles, Édition récente des œuvres complètes de Say, « au lieu de payer ses ouvriers le samedi, il les payait le lundi. C'est ainsi qu'il divise son Traité d'économie politique (paru en 1803). Vous etes ici : > Articles > Bourse > Formation / Conseil > Jean-Baptiste Say : biographie et théories. Cette loi est porteuse de conséquences positives et optimistes : Toujours selon Say, l'économie (qu'on n'appelle pas encore économie de marché) est capable de s'autoréguler de façon spontanée et d'opérer un équilibrage spontané des flux économiques (production = consommation + investissement, épargne = investissement). Jean-Baptiste Say naît deux ans après leur mariage, le 5 janvier 1767. Jean Baptiste Say, né à Lyon le 5 janvier 1767 et mort à Paris le 14 novembre 1832, est le principal économiste classique français[1]. Say souligne les effets négatifs de taxes spécifiques sur tel ou tel produit, qui les renchérissent et privent les consommateurs de leur utilité. Jean-Baptiste Say (1767-1832) a été à la fois auteur, journaliste, industriel du coton et professeur d’économie. La restauration de la monarchie lui permet d'être reconnu en France[3]. De plus, lorsque le produit taxé est utilisé pour la production, la production générale est réduite au détriment de l'ouvrier et de l’État lui-même : Enfin plus généralement, contre l'avis de David Ricardo, Say considère comme évident que les impôts ont un effet négatif sur la production. Il est également célèbre pour avoir formulé la "loi des débouchés" ou loi de Say. En outre, il fut l'un des premiers économistes à étudier l'entrepreneuriat et les entrepreneurs, conceptualisés comme organisateurs et moteurs du tissu économique[2]. Selon John Stuart Mill, pour qu'une chose possède une valeur d'échange, deux conditions sont nécessaires, l'utilité et la difficulté d'acquisition. Il fait la distinction entre la valeur d’usage (utilité ressentie par les individus) et la valeur d’échange. Il se situe en fait dans le prolongement direct de l'école d'économie politique libérale française : Gournay, Turgot, François Quesnay ou du Pont de Nemours[10]. Malthus puis Keynes réfuteront avec vigueur "l’optimisme" de Say. Investir dans le bitcoin : est-ce vraiment une bonne idée ? Jean-Baptiste Say a inspiré les tenants de l'industrialisme en France, avec deux courants : Charles Comte et Charles Dunoyer, fondateurs en 1814 du journal libéral Le Censeur, et Claude-Henri de Rouvroy de Saint-Simon[18], dont l'idéologie a engendré après sa mort en 1825 le courant du saint-simonisme[19]. Il y a seulement des déséquilibres passagers qui sont corrigés par le jeu naturel des prix. Ses premières années d'existence se passent à Lyon, où son père lui fait dispenser une éducation relativement libérale, en particulier avec la volonté de soustraire ses fils à l'influence de l'Église catholique et de son système d'éducation. Elle est fondée le 10 floréal an II. Cette loi est parfois réduite à tort à la formule « toute offre crée sa propre demande », alors que Say écrit « un produit terminé offre, dès cet instant, un débouché à d’autres produits pour tout le montant de sa valeur ». Il y a seulement des déséquilibres passagers qui sont corrigés par le jeu naturel des prix. La théorie de la valeur-travail est au cœur de l’analyse marxiste du capitalisme.Il est donc normal de commencer par elle si l’on veut évaluer l’utilité de l’outil marxiste pour la compréhension du capitalisme contemporain. La relation est croissante : plus un bien est utile, plus on en achète. Cette loi implique un équilibre global entre l’offre et la demande. Généralement considéré comme le principal économiste classique français, il est connu pour ses positions libérales. En partie pour cela, il est considéré comme un précurseur de l'école autrichienne d'économie. Jean-Baptiste Say développe également l'idée que la libre fixation des prix et des revenus sur le marché est la condition de la "justice économique". Il a alors 21 ans. Il distingue marchandises et richesses et souligne que la production est avant tout création de « richesses », donc d'utilité. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Les dispositions prises par Bonaparte lui interdisant toute activité comme journaliste, il devient entrepreneur dans la production de coton. Le meilleur impôt est donc le plus petit possible. Clavière, un assureur, protestant genevois comme son père, l'embauche comme employé de banque. Le déménagement de la famille à Paris marque un tournant dans sa vie et il commence à 15 ans son apprentissage en travaillant comme commis dans une maison de commerce, du fait des revers de la fortune familiale. Paris: Gullaumin. L’économiste français Jean-Baptiste Say était l'ami de David Ricardo et de Thomas Malthus. Il a trois frères, Denis (1768-1769), Jean-Honoré dit Horace (1771-1799) et Louis (1774-1840), créateur des sucreries Say devenues en 1973 Beghin-Say[3]. Ainsi, face à la théorie dite objective de la valeur-travail, la théorie de la valeur-utilité défend elle une conception subjective. Au cours de ces années 1785-1786, la Grande-Bretagne connaît une de ses périodes de développement industriel les plus brillantes et Say est aux premières loges pour l'observer. Pour Say, il n'y a donc pas de différence entre ce qu'il appelle débouché et production (dans la terminologie moderne : demande et offre). Cependant, comme Say accorde à la production le rôle moteur, il est rétrospectivement classé parmi les défenseurs de l'économie de l'offre. Il va, au cours de cette même période remplir des fonctions de « grouillot » (s'occupant des abonnements) dans le journal de Mirabeau, le Courrier de Provence. Ces deux noti… Autrement dit, selon J-B. Après la première abdication de Napoléon en 1814, il peut exprimer plus librement sa pensée économique et il publie la seconde édition de son Traité en 1814. En ce sens il est parfois … Ricardo et son école pensaient que les coûts de production des métaux précieux expliquent la valeur des lingots. Say ne nie pourtant pas la possible création d'excédents de marchandises qui ne trouvent pas preneurs, mais les crises de surproduction ne touchent, pour lui, que certains secteurs et ne sont pas durables. La notion d'utilité cardinale a été formulée par des économistes néo-classiques, qui considèrent que l'utilité est mesurable et peut être exprimée de manière quantitative ou cardinale, c'est-à-dire 1, 2, 3, etc. Elles n’ont donc point de valeur échangeable. Ricardo pensait que les coûts de production de l'or déterminent la valeur des lingots. La fonction d’utilité permet de relier l’utilité issue de la consommation et les quantités de biens achetés. « Plus les producteurs sont nombreux et les productions multiples, plus les débouchés sont faciles, variés et vastes ». Prépa… A noter : ces théories sont en totale opposition avec la pensée de Keynes qui prônera par la suite la relance de l’économie par l’injection de monnaie. Il a aussi repris la théorie de la valeur-utilité selon laquelle "l'utilité des choses est le premier fondement de leur valeur". Selon lui, la monnaie "n’est qu’un voile", un instrume… Les références qu'il utilise dans la Décade témoignent de son expérience personnelle et de ses liens avec la culture anglo-saxonne. En 1810 toujours, le préfet désigna Jean-Baptiste Say pour participer à un "conseil des fabriques et manufactures". Le concept de valeur-travail est une réponse théorique développée par des penseurs qui cherchent à déterm… La mort de Clavière et le développement de la Terreur marquent pour Jean-Baptiste un nouveau tournant. Le fondement de la valeur d’une chose, c’est son utilité ; le fondement de la valeur de la monnaie, c’est son rôle d’intermédiaire dans les échanges. Chamfort, Pierre-Louis Ginguené et Andrieux lui proposent de fonder une revue paraissant tous les dix jours et ayant une ambition encyclopédique : La Décade philosophique, littéraire et politique. Rareté, utilité et valeur: l'approche économique La rareté occupe une place centrale chez les économistes; qu’elle soit explicite et formalisée dans le discours ou qu’elle soit simplement posée en postulat, elle est la toile de fond des analyses et de la théorie. Cette loi implique un équilibre global entre l’offre et la demande. Voici la biographie et les théories de cet auteur, considéré comme le principal économiste classique français. Say dérive la valeur de l'Utilité, et précise que. L’utilité est alors subjective. Industriel du coton, il fut l'un des entrepreneurs huguenots de cette industrie alors en plein essor. Il fut également journaliste. La particularité du courant libéral est d’avoir introduit le concept de valeur d’un bien, qui doit être rattachée au travail (théorie objective de la valeur) selon SMITH (1776). La définition de l’Ecole classique est … C'est la rareté de la chose, couplée au désir ou au besoin qu'en ont les gens, qui donnent la valeur. Il a participé à la fondation de l'Ecole Spéciale de Commerce et d'Industrie (qui allait devenir ESCP Europe par la suite). En 1789, il écrit une courte pièce la Tante et le Prétendu, puis le Curé Amoureux, pièce anticléricale qui sera représentée dans un théâtre du boulevard. C'est chez Clavière que Jean-Baptiste lira pour la première fois en anglais les Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, publiée par Adam Smith en 1776. Cette théorie de l'utilité escomptée ajoute les notions de satisfaction à l'issu du gain et de déception / peur en cas de perte, les notions de l'envie et du manque en psychanalyse comme éléments clés du choix. Celle-ci affirme que toute offre crée sa propre demandeet s’énonce de la manière suivante : « Tout ce qui est produit est consommé ». La loi des débouchés formulée par Say vient compléter la théorie de la croissance d’Adam Smith. L'entrée de Jean-Baptiste dans la compagnie d'assurance d'Étienne Clavière marque un tournant dans sa vie. Jean-Baptiste Say n'a pas compris que les ressources naturelles (le capital naturel) peuvent sur une planète finie être épuisables ou si coûteusement renouvelables qu'elles peuvent être surexploitées. La filature débute dans les bâtiments de l'ancienne abbaye d'Auchy (Pas-de-Calais), avec 80 ouvriers et des métiers qu'actionnait un moteur hydraulique. « On peut … Il est l'auteur de la distinction tripartite « production – répartition – consommation », devenue classique. Il en revient convaincu qu’une remise à plat économique est indispensable en France pour mettre fin aux vieilles coutumes qui brident l’essor … La valeur que les hommes attachent aux choses, a son premier fondement dans l’usage qu’ils en peuvent faire. Celle-ci s'oppose à l'économie de la demande, qui est celle de Malthus et plus tard de Keynes qui - en introduisant le concept de demande effective - critiquera les principes de Say, dénoncés comme tout à fait irréalistes. Pour eux, la valeur d'un bien dépend de son utilité et de sa rareté, ce qui revient à considérer simultanément l'intensité de la demande et l'abondance de l'offre : … La famille Say est une famille protestante, issue de l'arrondissement de Florac, en Lozère. Il ne peut donc y avoir de surproduction. Jean-Baptiste Say est mort le 14 novembre 1832 à Paris, et enterré au cimetière du Père-Lachaise (39e division)[8]. Influencé par les travaux d'Adam Smith, il a été l'ami de David Ricardo et de Thomas Malthus même s’il était en désaccord avec eux sur plusieurs questions d’économie. La valeur des biens n'est donc plus définie parleur utilité globale mais par la chance qu'a un agent économique dese les procurer. Extrait 1. La notion d’utilité marginale parvient par exemple à expliquer pourquoi un diamant est cher. Selon lui, le laisser-faire est toujours et partout la meilleure solution. 1) La première thèse présentée est que la valeur de la monnaie chez J.-B. Le nouvel emploi qu’on en fait la rend plus rare et plus chère. Ce qui fait la valeur d’une marchandise, c’est la capacité qu’elle a à satisfaire un besoin : plus … Say, toute offre va générer une consommation, c’est-à-dire qu’elle sera utilisée par un ménage ou une entreprise ou va générer un investissement. Celle-ci sert de plan au Traité d'économie politique, son maître-ouvrage paru en 1803. économique : 1) la nature de la monnaie, 2) la théorie quantitative, 3) le rôle de la monnaie dans l’inflation et les crises. Jean-Baptiste Say défend une pensée économique libérale : il met en avant la propriété privée, la libre-concurrence et un rôle de l'État aussi limité que possible. Approfondissant sa défense du libéralisme économique, il plaide pour le libre-échange en faisant valoir que les produits étrangers sont payés avec des produits fabriqués par l'économie nationale, et de ce fait stimulent la demande : « ...que les achats qu'on fait à l'étranger soient acquittés en marchandise ou en argent, ils procurent à l'industrie nationale des débouchés pareils »[13]. Il adopte une politique patronale assez paternaliste, et se préoccupe de la question sociale. En 1825, il devient membre du conseil de perfectionnement de l'École Spéciale de Commerce et d'Industrie qui devint par la suite ESCP[6].Toutefois, comme le révèle l’universitaire français Adrien Jean-Guy Passant, Jean-Baptiste Say n’est pas le fondateur de cette école de commerce, contrairement à une idée parfois répandue[7]. Il se situe en fait dans le prolongement direct de l'école d'économie politique libérale française : Gournay, Turgot, François Quesnay ou du Pont de Nemours . Université de Cergy-Pontoise La théorie monétaire de Say découle de sa théorie de la valeur. Comme elle les DONNE indifféremment à TOUS, personne n’est obligé de les acquérir au prix d’un sacrifice quelconque. Il pratique alors le négoce de soieries. L'affaire se développe rapidement et en 1810, accrue de bâtiments nouveaux, la manufacture occupait 400 ouvriers[1] ; on y filait 100 kilos de coton par jour. Il est alors, à 21 ans, un partisan enthousiaste de la Révolution française et s'engage dans la compagnie des Arts de Paris qui sera amalgamée dans la 9e bataillon bis de volontaires de Paris également appelé bataillon de l'Arsenal. Say soutient, contre eux, que l’offre et la demande déterminent aussi bien le modifier - modifier le code - modifier Wikidata. Son ami Pyrame de Candolle rapporte ainsi que « au lieu de payer ses ouvriers le samedi, il les payait le lundi. Cela implique que toute action de l’État pour faire monter la consommation d'un produit ou en faire monter les prix, puisqu'elle a pour effet d'obliger l'acheteur à payer pour un bien qui ne lui sera pas livré (l'utilité attendue du produit, que Say distingue du produit lui-même) est économiquement nuisible. Il conserve la fonction de la rédaction générale jusqu'à sa nomination au Tribunat. 3. Les crises de surproduction générales sont impossibles : il ne peut y avoir de déséquilibre global dans les économies de marché et de libre-entreprise. Jean-Baptiste Say est beaucoup plus libéral que la plupart des économistes classiques. Ne pouvant être ni multipliées ni épuisées, elles ne sont pas l’objet des sciences économiques ». Pour le plan son Traité d'économie politique, il a utilisé une division tripartite devenue classique : production, répartition, consommation. Il se réfère plus facilement à Swift ou à Franklin qu'à Rome ou Athènes. C’est la valeur de la dernière unité de bien consommé qu’il faut considérer. Say défend une pensée économique libérale : il met en avant la propriété privée, la libre-concurrence et un rôle de l'État aussi limité que possible. Les néo-classiques passent d'une conception objective de lavaleur, qui était la valeur travail, à une c… Ces critiques ne doivent pas se comprendre comme un rejet de l’État et de tout le système fiscal : Say reconnait la légitimité de l’État et une valeur à certaines de ses action. Mails il était en désaccord avec eux sur de nombreuses questions économiques. En devenant un de ses collaborateurs, il entre dans le groupe des Girondins et se rapproche de l'Atelier de Mirabeau. * Mais il s'intéresse plutôt à une analyse en terme de valeur d'échange des biens puisque c'est pour lui le Jean-Baptiste Say est un enfant de la Révolution de 1789. Traité d’Economie Politique ou simple exposition de la manière dont se forment, se distribuent et se consomment les richesses (6ème éd. Compte tenu des différences théoriques importantes qui existent entre les trois auteurs, plutôt que de parler de «révolution marginaliste», ne vaut-il pas mieux parler de naissance d'un nouveau «paradigme» en économie, le «paradigme néo-classique», ou celui de la micro-économie ? Son séjour s'achève soudainement quand son employeur meurt et il rentre alors à Paris. Selon Say, c'est l'offre qui crée le revenu. C’est en 1803 qu’il a publié son ouvrage le plus connu : le Traité d'économie politique. Le refus de Say l'empêcha de publier une seconde édition du traité, et il fut révoqué du Tribunat en 1804, après avoir passé quatre années à la tête de la section financière[4]. Malthus puis Keynes réfuteront avec vigueur "l’optimisme" de Say. Ainsi, face à la théorie dite objective de la valeur-travail, la théorie de la valeur-utilité défend elle une conception subjective. I. En 1803, il publie son œuvre la plus connue, Traité d'économie politique. Il est réputé pour ses positions libérales. ». Les classiques ont relié la théorie de l’utilité à la théorie de la valeur. Entretien entre 4 économistes sur le thème de la théorie de la valeur : Turgot, Smith, Walras, Marshall. Il écrit dans le Traité d'économie politique (1803)[16] : « De ces besoins, les uns sont satisfaits par l’usage que nous fesons de certaines choses que la nature nous fournit gratuitement, telles que l’air, l’eau, la lumière du soleil. Son activité d'écrivain de théâtre durera jusqu'en 1795, où il écrit un opéra comique, les Deux Perdrix. L’intervention de l'Etat est inutile et même néfaste. L'utilité d'une chose, qui permet la satisfaction d'un désir, "d'après l'estimation de l'acheteur, est l'extrême limite de la valeur d'échange: cette val… Elevé selon des principes protestants et libéraux (autrement dit, progressistes), ce fils d’un négociant en soieries lyonnais part en Angleterre pendant deux ans pour y étudier la langue et le commerce. Tout cela conduit à revoir la théorie de la valeur, fondement de l’analyse économique. Au gré de changements de fortune, il peut finalement se rendre en Grande-Bretagne à 19 ans[4], accompagné de son frère Horace. Dans la première, l'utilité est une simple condition de la valeur (un objet doit être utile pour être produit et pour avoir une valeur). L’Ecole classique désigne des économistes du 18e et 19e siècle : Adam Smith (1723-1790), Jean-Baptiste Say (1767-1832), David Ricardo (1772-1823), Thomas Malthus(1766-1834) et John Stuart Mill (1806-1873) sont généralement associés à ce courant. Nous pouvons nommer ces choses des richesses naturelles, parce que la nature seule en fait les frais. Investir en bourse : des conseils pour les débutants, Jean-Louis Kiehl : un homme engagé contre le surendettement, John Maynard Keynes : le fondateur de la macroéconomie moderne. utilité marginale (marginalisme) : pousse la théorie de la valeur subjective plus loin. Dans la tradition de l'école française, il reprend la théorie de la valeur-utilité : « l'utilité [des] choses est le premier fondement de leur valeur »[11]. Des fondements de la valeur de la monnaie Dans la première édition du Traité (1803, t. 1 : 429), Say explique que, quand une marchandise devient monnaie, sa valeur augmente considérablement. Marx reprend la théorie classique de David Ricardo et Adam Smith.. Karl Marx critique l'association de valeur avec la rareté.La théorie de Marx s'intéresse surtout à la notion de plus-value (marxisme).. Marx reprend la théorie classique [2] de la valeur travail afin de montrer les contradictions dans les raisonnements de ces auteurs libéraux. Pour les économistes classiques et marxistes, la valeur d'un bien peut être objectivement déterminée par le travail. Dans son Traité d'économie politique (1803), Jean-Baptiste Say formule la loi de Say ou loi des débouchés, selon laquelle toute offre crée sa propre demande. Ce raisonnement s'applique aussi bien, symétriquement, à l'encontre de toute baisse forcée des volumes consommés ou des prix. Il est également connu pour la « loi des débouchés » ou loi de Say. La valeur d'usage est en fait l'utilité sociale de la marchandise (c'est à dire l'utilité ressentie par les individus ( théorie subjective de la valeur). La théorie de l'utilité escomptée complète la théorie des perspectives qui peut se résumer ainsi : les gens prennent des décisions en fonction de la manière dont leur est présenté un choix à faireet pas uniquement en fonction de critères rationnels. L'utilité marginale est une loi fondamentale en économie, énoncée et redécouverte lors de la révolution marginaliste initiée presque simultanément par Carl Menger, William Stanley Jevons et Léon Walras.Cette redécouverte est une réponse, en quelque sorte, à l'obstacle rencontré par les économistes classiques : le paradoxe de la valeur. Grâce à ses nombreux ouvrages d'économie politique, il est invité à donner des conférences à l'Athénée royal en 1816, et fut nommé, en 1819, professeur à la chaire d'économie industrielle au Conservatoire national des arts et métiers[5]. On doit à Jean-Baptiste Say la division tripartite qui est restée classique : production, répartition, consommation. Say n’est pas fondée sur le coût de production mais sur l’offre et la demande de cette marchandise particulière. Adam Smith distingue deux notions de valeur : la « valeur en usage » et la « valeur en échange »3. La dernière modification de cette page a été faite le 17 janvier 2021 à 21:49. Il n’est pas nécessaire que la monnaie soit faite d’une matière qui a une valeur intrinsèque. L'œuvre est mal accueillie par Napoléon Bonaparte qui lui demande de réécrire certaines parties de son traité afin de mettre en avant l'économie de guerre basée sur le protectionnisme et les régulations. En 1830, peu de temps avant sa mort, il fut nommé au Collège de France, où il occupa la première chaire d'économie politique[1]. Rareté, utilité et valeur : l’approche économique Michel LANGLOIS La rareté occupe une place centrale chez les économistes; qu’elle soit explicite et formalisée dans le discours ou qu’elle soit simplement posée en postulat, elle est la toile de fond des analyses et de la théorie. Définition de Cardinal Utility . À sa mort, il était l'économiste français le plus connu[9]. Il commence par apprendre à manier les machines des métiers à tisser qui se trouvaient dans les murs du conservatoire des arts et métiers et qui avaient été ramenés par les armées de la Révolution pour certaines. 1841). Mais en fait "les produits s’échangent contre des produits" (on vend un produit pour pouvoir en acheter un autre). Il contribue à la revue en rédigeant des articles de circonstance sur les questions littéraires, de théâtre, de poésie ou de comptes rendus d'ouvrages. Pour les néo-classiques, c’est seulement enfonction de l’utilité d’un bien économique que celui-ci estévalué ; la rareté du bien devient un élément primordial àprendre en compte. Elle quitte la région lors de la révocation de l'édit de Nantes et se réfugie à Genève, dont elle acquiert la bourgeoisie et où naît le père de Jean-Baptiste Say le 7 mai 1739. La théorie de la valeur travail est abandonnée au profit de lavaleur-utilité. Il ne peut donc y avoir de surproduction. Dans son Traité d'économie politique (1803), Jean-Baptiste Say formule la loi de Say ou loi des débouchés, selon laquelle toute offre crée sa propre demande. Il s'installe à Lyon où il devient l'employé d'un négociant, Castanet, né de parents protestants de Nîmes et dont il épouse la fille Françoise en 1765. Il durera deux ans. Il enseigne dans le cours complet d'économie politique (1828-1829)[17] : « Les richesses naturelles sont inépuisables, car, sans cela, nous ne les obtiendrions pas gratuitement. Et puisque les consommateurs utilisent intégralement leur revenu, pour créer de la croissance, il faut donc stimuler l'offre. Considéré avec Jevons et Walras comme l'un des fondateurs de l'école marginaliste, titulaire de la chaire d'économie politique à l'université de Vienne et membre du Sénat, Carl Menger a exercé sur la pensée économique une influence considérable qui s'est manifestée tant au point de vue doctrinal qu'au point de vue méthodologique. L’augmentation du volume de monnaie en circulation supérieure au strict nécessaire pour permettre les échanges de biens et de services ne relance pas l’économie, mais n’engendre que de l’inflation. C'est sans doute, parmi d'autres, la raison pour laquelle Say ira en pension à Écully pour y suivre les cours de deux Italiens dont l'enseignement différait sensiblement des règles lourdes du cadre contrôlé par l'Église. Il est républicain et ne cessera jamais de l'être. Cette théorie de la valeur contraste avec celle défendue par l'école néoclassique reposant sur les préférences subjectives des agents économiques. L'objectif du voyage est de se former aux pratiques commerciales et à la langue anglaise. L'utilité marginale (apportée par un incrément d'un bien ou service) décroît quand la consommation croît. Jean-Baptiste Say est également connu (et probablement surtout connu) pour avoir formulé dans son traité d'économie politique (1803) les grandes lignes de ce que John Maynard Keynes appellera la loi des débouchés. Dans la première, l'utilité est une simple condition de la valeur (un objet doit être utile pour être produit et pour avoir une valeur). Reconnu pour ses nombreux ouvrages d'économie politique, il a été nommé professeur à la chaire d'économie industrielle au Conservatoire national des arts et métiers en 1819.
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